- May 08 Fri 2015 08:11
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散弃五谷 灾害及亲
- May 08 Fri 2015 08:11
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复活节的由来
- May 08 Fri 2015 08:11
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温公爱兄
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网2005年4月2日】北宋司马光，字君实，谥温国公，人称司马温公，是北宋时期的一位贤明的宰相和知名的学者。司马光一生孝顺父母、友爱兄弟、忠于朝廷。他地位显赫，德高望重，人们除了对他的德行备极推崇之外，他发乎真诚的友爱兄弟的情怀，更是流传千古。司马光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟两人的感情特别地好。当司马光退居在洛阳的时候，每次返乡探亲，总会探望兄长，他对哥哥既敬重又倍极关怀。当时伯康已八十岁了，而司马光也年事不小，但侍奉兄长就如同事奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱，消化不佳，为保康健常需少量多餐，故照顾颇为费神。所以每当吃完饭不久，温公总会亲切地问候哥哥：“您饿了吗？要不要再吃点东西？”几乎是时时刻刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。
- May 08 Fri 2015 08:11
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朱显焚券
- May 08 Fri 2015 08:11
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后汉薛包 孝悌善报
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网2005年4月9日】
薛包，笃行至孝。父娶后妻，分包出之，包号泣不去。至被杖，乃庐于舍外。旦入洒扫，父怒，又逐之。乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。父母殁，弟子求分财异居，包不能止。乃中分其财，奴婢引其老者，曰，与我共事久，若不能使也。田庐取其荒顿者（顿废也），曰，吾少时所理，意所恋也。器物取其朽败者，曰，吾素所服食，身口所安也。弟子数破其产，辄复赈给。拜侍中。称疾不起，有诏赐告归，加礼焉，年八十余终。（刘平传序）后汉人薛包，为人敦厚，事亲至孝。不幸母亲早年去世，父亲再娶后妻，后母心怀偏私，不愿与薛包同住，要他迁出，薛包伤心痛哭，不忍离去，以至遭受父母杖打，薛包不得已于是只好顺从父母心意，在屋外搭茅屋独居，每天早晨照常入内洒扫。父亲愤怒未消，又驱逐他，于是薛包就到里门另搭茅屋居住，心中毫无嫌怨，每天早晨仍然回家请安，夜晚为父母安铺床席，倍加谨慎孝敬，委婉事奉，从不间断，希望能得父母欢心。经过年余，父母惭愧，回心转意，于是让薛包回家居住，从此全家和乐相处，共享天伦之乐。
薛包，笃行至孝。父娶后妻，分包出之，包号泣不去。至被杖，乃庐于舍外。旦入洒扫，父怒，又逐之。乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。父母殁，弟子求分财异居，包不能止。乃中分其财，奴婢引其老者，曰，与我共事久，若不能使也。田庐取其荒顿者（顿废也），曰，吾少时所理，意所恋也。器物取其朽败者，曰，吾素所服食，身口所安也。弟子数破其产，辄复赈给。拜侍中。称疾不起，有诏赐告归，加礼焉，年八十余终。（刘平传序）后汉人薛包，为人敦厚，事亲至孝。不幸母亲早年去世，父亲再娶后妻，后母心怀偏私，不愿与薛包同住，要他迁出，薛包伤心痛哭，不忍离去，以至遭受父母杖打，薛包不得已于是只好顺从父母心意，在屋外搭茅屋独居，每天早晨照常入内洒扫。父亲愤怒未消，又驱逐他，于是薛包就到里门另搭茅屋居住，心中毫无嫌怨，每天早晨仍然回家请安，夜晚为父母安铺床席，倍加谨慎孝敬，委婉事奉，从不间断，希望能得父母欢心。经过年余，父母惭愧，回心转意，于是让薛包回家居住，从此全家和乐相处，共享天伦之乐。
- May 08 Fri 2015 08:11
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姜肱季江 友爱天至
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网2005年4月11日】
姜肱，与弟仲海、季江，俱以孝闻，友爱天至。肱博通五经，士远来就学者，三千余人，诸公辟命皆不就。尝与季江谒郡，夜遇盗，欲杀之，兄弟争死，贼两释焉，但掠衣资。至郡，见肱无衣，问其故，肱托以他词，终不言盗，盗闻而感悔，叩头谢罪，还所掠物，肱不受，劳以酒食而遗之。肱后与徐，俱征不至。桓帝使画工图其形状，肱以被韬面，言感疾，不欲风，工竟不得见之。再以元纁聘，不就，诏至门，遂羸服窜青州界，卖卜给食。历年乃还，年七十余终于家。（姜肱传）姜肱东汉广戚人，字伯淮，与其弟仲海、季江，都以事亲至孝，传闻天下。兄弟互相友爱，至性流露。姜肱学术广博，不但通达五经，而且晓达星命相术。四方学士闻风远来求学于门下者，多达三千余人，许多王侯公卿召请他为官，一概婉辞，不愿就任。
姜肱，与弟仲海、季江，俱以孝闻，友爱天至。肱博通五经，士远来就学者，三千余人，诸公辟命皆不就。尝与季江谒郡，夜遇盗，欲杀之，兄弟争死，贼两释焉，但掠衣资。至郡，见肱无衣，问其故，肱托以他词，终不言盗，盗闻而感悔，叩头谢罪，还所掠物，肱不受，劳以酒食而遗之。肱后与徐，俱征不至。桓帝使画工图其形状，肱以被韬面，言感疾，不欲风，工竟不得见之。再以元纁聘，不就，诏至门，遂羸服窜青州界，卖卜给食。历年乃还，年七十余终于家。（姜肱传）姜肱东汉广戚人，字伯淮，与其弟仲海、季江，都以事亲至孝，传闻天下。兄弟互相友爱，至性流露。姜肱学术广博，不但通达五经，而且晓达星命相术。四方学士闻风远来求学于门下者，多达三千余人，许多王侯公卿召请他为官，一概婉辞，不愿就任。
- May 08 Fri 2015 08:11
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东汉廉范 厚德重义
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网2005年4月12日】
廉范，受业于薛汉。陇西太守邓融，备礼谒范为功曹。会融为州所举案，范知事谴难解，乃托病去，融恨之。范至洛阳，变姓名，为狱卒。融下狱，范侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范，曰，卿何似我故功曹耶，范呵之曰，君瞀乱耶。融系出困病，范随而养视，及死，竟不言，身自送丧。致南阳，葬毕，乃去。薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范收敛之。吏以闻，明帝大怒，召范入责。范曰，臣愚戆，以为汉等已诛，不胜师生之情。帝贳之，由是显名。举茂才，数月迁云中太守。（廉范传）廉范东汉杜陵人（今陕西省长安县东南）字叔度，为人厚德，行孝重义，受业于薛汉门下。汉明帝永平初年陇西太守邓融，赏识他的才德，备礼请廉范到郡衙当功曹史（主管选署功劳）。恰在此时邓融有失职事件，被州牧所举发，廉范知道邓融之罪无法脱解，于是托病请求离去，由此邓融对他深为恨怨。
廉范，受业于薛汉。陇西太守邓融，备礼谒范为功曹。会融为州所举案，范知事谴难解，乃托病去，融恨之。范至洛阳，变姓名，为狱卒。融下狱，范侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范，曰，卿何似我故功曹耶，范呵之曰，君瞀乱耶。融系出困病，范随而养视，及死，竟不言，身自送丧。致南阳，葬毕，乃去。薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范收敛之。吏以闻，明帝大怒，召范入责。范曰，臣愚戆，以为汉等已诛，不胜师生之情。帝贳之，由是显名。举茂才，数月迁云中太守。（廉范传）廉范东汉杜陵人（今陕西省长安县东南）字叔度，为人厚德，行孝重义，受业于薛汉门下。汉明帝永平初年陇西太守邓融，赏识他的才德，备礼请廉范到郡衙当功曹史（主管选署功劳）。恰在此时邓融有失职事件，被州牧所举发，廉范知道邓融之罪无法脱解，于是托病请求离去，由此邓融对他深为恨怨。
- May 08 Fri 2015 08:11
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孝德感召
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网2005年4月13日】
王祥，性至孝。继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父，每使扫除牛下，祥愈恭谨。母尝欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，其鲤跃出。汉末遭乱，扶母携弟览，辟地庐江，隐居三十年，不应州郡之命。母没丧毕，徐州刺史吕虔，檄为别驾，累迁太保，封睢陵公。薨年八十有五，有五子。（王祥传）王祥晋朝临沂人（今山东临沂县），字休征，天性纯孝。生母早年去世，继母朱氏，心怀偏私，憎恶王祥，常藉细故鞭挞，又每在父亲面前捏造是非诬陷王祥，因此失爱于父，责命每天清扫牛房，做种种粗贱工作，王祥毫无怨色，一心谨慎孝敬。
王祥，性至孝。继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父，每使扫除牛下，祥愈恭谨。母尝欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，其鲤跃出。汉末遭乱，扶母携弟览，辟地庐江，隐居三十年，不应州郡之命。母没丧毕，徐州刺史吕虔，檄为别驾，累迁太保，封睢陵公。薨年八十有五，有五子。（王祥传）王祥晋朝临沂人（今山东临沂县），字休征，天性纯孝。生母早年去世，继母朱氏，心怀偏私，憎恶王祥，常藉细故鞭挞，又每在父亲面前捏造是非诬陷王祥，因此失爱于父，责命每天清扫牛房，做种种粗贱工作，王祥毫无怨色，一心谨慎孝敬。
- May 07 Thu 2015 21:20
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电子书《古代诗人的修炼故事》
- May 07 Thu 2015 18:10
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酌古鉴今：黄帝论道 老子犹龙
- May 07 Thu 2015 07:32
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水府龙宫中的女神“如愿女”的故事
大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews我（原文作者纪晓岚自称。以下同此）的门生吴钟侨曾经写了一篇《如愿小传》。这篇文章寓意深远，语言生动有趣，是一篇很好的文章。后来吴钟侨任四川某县县令，正碰上征讨“金川之役”。他被委任监运军火，不幸死在途中。他的诗文著作也随之散失。这篇《如愿小传》是在他的故纸堆中偶然发现的。今特将它抄录于下——如愿是水府龙宫中的女神，也就是当年彭泽湖龙王清洪君赠送给庐陵人欧明的那位如愿。因她事事能满足人的要求，所以得“如愿”这个名字。据说水府中处处都有如愿，但能不能遇上就得靠各人的福分了。曾经有四个男人一起去访仙求道。他们跋山涉水，历尽艰辛，终于遇上了龙王。龙王召见了他们，对他们说：“鉴于你们不畏险阻，精进求道，今每人各赐一位如愿，你们各自把她们带走吧！”随即唤出四名女子来，与他们同行。
