大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网】写这篇文章的主要目地是把唐诗创作的基本常识介绍给大家，给想進行唐诗创作又不太了解唐诗的朋友作为参考。另外一方面，由于唐诗中近体诗的写作规则到宋代以后就失传了，因此从元代至今，一些研究近体诗的学者提出的很多观点都不能客观的反映出唐诗的格律要求，所以我也想在这篇文章中顺便澄清一些历史事实，并提出自己的意见和看法。一、唐诗的分类、由来及作品欣赏唐诗分为古体诗和近体诗两种；唐人把前代产生的诗体称为古体诗（包括乐府歌行）。把唐代所产生的新诗体（律诗和绝句）称为近（今）体诗。如果说古体诗是传承了唐朝之前历代诗歌创作的精华，那么近体诗就完全是在唐朝形成并兴盛起来的。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews公元5世纪的形、神理论风波，北朝时期，南北对立。范缜（450—515年）在永明七年（489年），竟陵王萧子良大宴宾客，宴会中范缜在座上发言反对佛教的神不灭与因果报应，并写下了“神灭论”。范缜说的“神”是指人的灵魂或元神，“神灭论”的核心论点是：把人的形体比作刀，把人的元神比作刃，刀没有了刃也没有了，形体没有了元神也没有了，以此来证明人死了也就一切都结束了，根本不存在因果报应。“神灭论”这种似是而实非的论点不知毁了多少信佛向善的人，不知使多少人因不相信善恶有报而敢为所欲为。社会变成了今天这个样子：金钱至上，黑、黄、赌、毒、假充斥社会；为了满足自己的私欲可以无恶不作，用钱买命，杀人害命，已屡见不鲜；人和人之间毫无诚信可言；社会道德的不断滑坡，许多人已经把对自己是否有利，作为衡量善恶的标准和行为的准则了。“神灭论”被列为从夏禹治水到“五四运动”期间，影响中国100个事件之一，可见其在中国历史上影响之深，历史上很多人把它作为不相信因果报应的理论根据来宣扬。一、人的元神和两者不是依附的关系
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews在公元541年到公元591年短短五十年间，强大的罗马帝国竟发生了四次可怕的瘟疫，其直接结果就是导致这个曾经不可一世的帝国的衰落。生活在今天的人们仍可从《圣徒传》的作者约翰和历史学家伊瓦格瑞尔斯详尽的记载中了解当时的惨烈。前者见证了第一次瘟疫，而后者则亲历了四次瘟疫。约翰是如此记叙当时的情景的：到处都是“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体”。四处都有倒毙街头、令所有的观者都倍感恐怖与震惊的“范例”。他们腹部肿胀，大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水，他们的眼睛通红，手则朝上高举着。尸体叠着尸体，在角落里、街道上、庭园的门廊里以及教堂里腐烂。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews题记：本文的故事来自（中国）当代世界出版社所出的《小中见大智慧文丛——上帝的笑》一书，评论部分是在该书的“书外人语”基础上部分修改或从新改写而成。（一）敌人和朋友林肯做为美国总统，他对政敌的态度引起了一位官员的不满。他批评林肯不应该试图跟那些人做朋友，而应该消灭他们。“当他们变成我的朋友时，”林肯十分温和的说，“难道我不是在消灭我的敌人吗？！”修者心语：可惜的是，这世界上太多的人只知道从肉体上消灭敌人。甚至把原本不是“敌人”的人当成了敌人。从而使自己长期处于“敌人”的包围之中。愚智、庸贤可见一斑。（二）人多势众
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews－－摘编自明慧网2005年1月10日文章
中国这片神奇的土地被称为“神州”。(摄影：QiangBa DanZhen/Fotolia)中 国传统文化是世界文明的璀璨明珠，是古老文明仅存的硕果，不仅承载着五千年悠久的历史，同时还继承了上一次人类文明即史前文明的文化遗产：太极、河图、洛书、 周易、八卦等。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十日】二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网】黄土地的百姓重视过节，一年中有许许多多的节日，不过，人们最注重的还是农历新年。辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年。每年一进腊月，人们就忙起来了。说忙，实际上忙的是妇女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，样样活儿都要婆姨们亲手操作。推上碾子压糕面，赶上毛驴磨豆腐，蒸黄馍馍，做黄酒，擀杂面，炸油糕，过年的美食都要在年前准备好。过年了，全家老老少少都要换新衣服。再穷的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干净净。在陕北还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秆，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的吉祥物。在这里，我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的吉祥物，叫“增岁顶针”。每年增加一个，一直到十二岁为止。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十一日】“三九”是指冬至后的第三个九天，约在1月中下旬。人们常用“三九严寒”、“数九寒冬”来表达天气的寒冷。“三九”天为什么最冷呢？从现代科学的观点看，这与当时地面吸收和散发热量的多少有关。冬季这时候虽然白昼短，地面吸收的太阳辐射热量最少，但此时地面散发的热量还多于吸收的热量，近地面的空气温度还要继续低下去，当地面吸收到的太阳热量几乎等于地面散发的热量，气温才达到最冷。到“三九”以后，地面吸收的热量又将多于地面散失的热量，近地面的空气温度也随着逐渐回升。因此，一年中最冷的时候一般出现在冬至后“三九”前后。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十一日】这是一则很有名的古人家庭教育故事。故事讲的是曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十二日】一、忙活的腊月自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就会渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十三日】在中国大陆，到处都有关于大禹的遗迹和传闻。铭记着大禹的丰功和人们的思念。大禹姓姒（si四），名文命，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。相传距今约四千多年前，中国是尧、舜相继掌权的传说时代。那时，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。部落联盟首领尧，为解除水患召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。大家公推禹的父亲鲧（gun滚）去办理。尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，让鲧去治水。
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大陆直连看禁闻：https://bit.ly/jinews【明慧网二零零五年二月十三日】《三字经》从七百多年前，也就是从宋朝开始，即为儿童启蒙、初学的第一课本。《三字经》全书共一千多个字，每一句均以三个字组成，读起来顺口又容易记忆。“经”字是准则的意思，是世人需要遵守的法则，故取名《三字经》。中国传统文化的启蒙教育，是把如何做人的道德伦理教育、文字的读写以及历史知识的学习融为一体的。《三字经》内由人性开始谈起，主张人性本善，受了不良环境的影响，就会慢慢的变坏，并列举了一些教子成功的例子。书内并阐述了一些伦理亲情和国学知识，接着讲解改朝换代的历史故事，由远而近，使读者能同时打下一个明事理和通古今的良好基础。
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