大陸禁聞，中國禁聞

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【大纪元2012年04月08日讯】（大纪元记者高紫檀综合报导）去年以来，随着中国大陆房地产业的萧条，鄂尔多斯的民间融资风暴也遭到惨重打击，资金链的断裂已导致多位有政府官员背景的融资老板被迫自杀，而这场融资风暴尚未消停。

"白昊案"爆发 众多债权人欲哭无泪

去年底，鄂尔多斯乌兰木伦镇最大的投资公司－鄂尔多斯昊达投资有限责任公司(下称昊达)的倒闭，引发了当地民间放贷者的恐慌。

昊达是鄂尔多斯乌兰木伦镇最大的投资公司，隶属于鄂尔多斯市乌金煤业有限公司(下称乌金煤业)，董事长为38岁的白昊，鄂尔多斯市伊金霍洛旗人，同时担任乌金煤业的董事长。

尽管民间放贷风险颇高，然而昊达高额的利息着实吸引人：以100万元为例，3分月息计算，一年的收入就超过36万。

昊达以"公司在陕西、鄂尔多斯拥有多处大型露天煤矿，并在包头开设了专属大型储煤厂，储煤量达6万吨左右"为招牌向社会融资。而民间融资在当地早已屡见不鲜，事实上得到了鄂尔多斯当地政府有意无意的默许。

据《经济观察报》报导，"刚开始都不敢放，后来看到正式成立了昊达，还有营业执照，正规的手续，大家才放心。出事前，每天放款和结息的人络绎不绝，比银行的人还多。"神东医院一位中层领导透露，早在2005年昊达就在神东公司内部小范围融资，2008年后公开向社会融资，2010年达到高峰。

"我当时就用那辆车拉了1000多万现金，后备箱都塞满了。"债权人刘英(化名)称。刘英以2分或2.5分的月息向下线融来资金，又以3分的月息分别给白昊放贷1000多万。一线、二线、三线、四线，上线向下线融资，乌兰木伦镇、柳塔镇以及神东矿区的民间资金像流水般不断汇入昊达。

2011年10月18日，"苏叶女案"、"王福金案"爆发。昊达突然发布了"经我公司董事会研究决定从即日起暂停结利息，清退50万以下客户"的通知。

2011年12月10日，乌金煤业向债权人发送了董事长白昊签发的《关于下属公司债务清偿的方案及承诺》，声称"由于经济危机，加之部份债权人上访告状，导致我公司在银行征信丧失，无法正常贷款。"一时间，急于抽出资金的众多债权人到昊达挤兑，并向公安机关报案。"白昊案"由此爆发。

2012年2月29日，伊金霍洛旗公安局专案组取证小组组长高平称，昊达涉嫌非法融资23.18亿元，其中本金约17亿元，利息约6亿元；直接债权人数为2672人。董事长白昊、总经理高源和副总经理王福明已被"监视居住"。

矿工金强成为放贷金字塔中最底端的一员。他放给白昊20万，其中自己的存款10万元左右，抵押了两年工资给中国建设银行乌兰木伦镇分行贷出约10万元。他希望有朝一日这20万赚回更多的钱，好让一家人能在县城买房居住。

但昊达一夜崩塌不仅导致金强的买房梦变成了泡影，而且几乎失去了生活的经济来源。工资每个月都被银行扣掉了，他常常向兄弟借钱。

因借贷案而陷入贫穷的矿工不止金强一个。乌兰木伦镇到底有多少人放贷而如今又被套牢？仅仅在神东医院就可见一斑。"大家工作都做不好，人心不稳，没心情上班了，每天都操心这个事，院长、书记等领导都放了款，他们也都急得要死，整个医院基本上处于瘫痪状态。"据神东医院一名医生统计，整个医院有200余人，至少有50%参与放贷，其中放给白昊的就达80人，金额近1亿元。

"黑名单"引发民间金融倒塌 多名公务员已自杀

据称，在白昊案爆发之前，2011年8月，鄂尔多斯市政府就很秘密的召开了一个会议，摸查了当地的民间借贷情况。

但会议内容不知被何人以短信形式泄露出去，顿时一份"黑名单"在社会上流传。"黑名单"引起的恐慌一发不可收拾，使鄂尔多斯市政府措手不及，人们争相要债撤资。"王福金就是被这条短信逼死的。"和王福金在同一个办公室的徐富(化名)说。王福金是中富房地产开发有限责任公司的法人代表，在进入房地产界前，曾担任鄂尔多斯中院经济庭庭长和东胜区法院院长。

王福金的自杀引发了多米诺骨牌效应。三线逼二线，二线逼一线，一线以死来结束债务，在过去的半年中，这样的事件接二连三地上演，鄂尔多斯人人心惶惶。

2011年11月，东胜区工商局事务中心主任刘永军在自己开办的公司上吊自杀身亡。东胜区工商局一副局长告诉记者，刘永军生前创办了一个公路建设公司，融资可能是其自杀的诱因。

2012年2月21日13时许，鄂尔多斯市康巴甚新区司法局工作人员丁虎在东胜区富源小区北门外的一间临街铺面房内上吊自杀身亡。丁虎为了入股房地产，融资了两个多亿，还有一个多亿的资产无法变现，最终因被债主逼债而上吊自杀。

政府刻意隐瞒 金融风暴未息

多人自杀、更多债主们失去家财也并没有使当地活跃的民间融资停止。

多位鄂尔多斯市民接受大纪元记者采访时表示，现在当地还有许多民间融资的现象，大街上也可以看到这样的融资公司。

一位对金融业务相当熟悉的吴先生接受大纪元记者采访时表示，当地一些融资的老板自杀、逃跑等情况，去年就一直有，去年房地产不景气，导致一些融资的老板还不起债，倒闭的也不少。一些工薪阶层、做生意的老板们都有参加民间借贷，不过没有去年那么严重。

政府方面对这种现象采取了隐瞒的态度。《经济观察报》报导称，2012年2月15日，鄂尔多斯市工商局副局长张勇表示："市里都开过会，所有的非法吸收公众存款案子不许透露给社会。如果暴露房地产情况、非法集资案如何如何，整个事情就弄大了。"

东胜区公安局局长刘杰也拒绝采访，"我们现在不让报导这些事情，怕引起新的恐慌。"

联络本文作者请发邮件到：gaozhitan@gmail.com

（责任编辑：姜斌）

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方励之李淑娴伉俪（VOA资料照片）

【大纪元4月8日讯】(美国之音报导)流亡海外22载的中国著名异议人士方励之星期五在美国去世。方励之作为开启中国民主民智的先驱影响了整整一代人，然而当今中国相当多一部份年轻人对方励之的去世并不知情，甚至根本没有听说过其人。中国媒体对方逝世的消息也鲜有报导，各大微博已屏蔽了对方励之的搜索。

*曾开启中国民主民智*

旅居美国的中国天体物理学家、著名异议人士方励之4月6号在亚利桑那州的家中突然逝世，享年76岁。方励之曾任中国科技大学副校长，他在80年代倡议自下而上争取民主，甚至公开上书邓小平，要求释放民运人士，成为中国最著名的异议人士之一。方励之曾被邓小平点名批判，被开除党籍。89年六四事件之后，中国当局对方励之发出通缉，罪名是煽动学生动乱。方携妻在美驻华使馆滞留一年，终于得以取道英国流亡美国， 22载后客死异乡。

六四学运领袖王丹表示方励之是自己的精神导师，很多知名民运人士也都称曾受到方励之言论、著作及行为的启蒙和鼓舞。然而，中国当今的年轻一代却对方励之其人其事知之甚少。

*有兴趣 无技术*

27岁的巩健男是北京一家医院的医生，她在接受美国之音采访时表示从来没有听说过方励之这个名字，对六四事件也知之甚少。她说，自己对政治事件不是没有兴趣，而是不会"翻墙"。

巩健男说:"如果有的话，我当然想看了，因为前两天不是有那个重庆王立军事件嘛，我就特别想看，但是这个东西看不到。这个事情刚出来的时候，在网上找，很多帖子已经打不开了。虽然我对这件事情比较关注，但是我也没有其他渠道来得知事件发展的进程，所以说，如果我会翻墙的话，我当然会了。"

巩健男说，她平常也不怎么看官媒报导，对官方新闻"将信将疑"。

*老百姓受挫 不谈论政治*

来自秦皇岛的王先生今年36岁，他对美国之音记者说，听说过方励之的名字，但不知道有关他的具体情况，也没有听说他逝世的消息。

王先生说："我想想啊，这好像是很久以前了，他好像是个政治人物吧，当时好像还挺敏感的。因为年头太多了得梳理一下，当时好像六四的时候，他好像有一些观点和言论，当时是挺那个什么的，当时好像不少人都知道，但是具体什么言论我也记不住了，之后他就作为一个比较典型的政治问题，基本上他的信息好像都被屏蔽了，慢慢的在我们记忆里也快接近消灭了。"

王先生说，89年六四学运时，他还在读初中。他说："开始说实话没有关注六四，后来听说学生们到广场上绝食，采取一种挺过激的方式，但后来又听说政府采取了更过激的方式，但具体什么方式我们也不知道，因为当时有关信息都是屏蔽掉的，我也是后来通过一些支离破碎的信息才知道事情的一小部份真相而已。"

王先生说，政府控制言论、屏蔽消息的做法短期内对管理者是有帮助，但长期来说，对中国的发展非常不利。 他说，和自己年龄相当的年轻人现在都懒于讨论政治："因为你讨论和不讨论都没用，也没有发言的地方，翻墙看到一些信息只能让你憋一肚子气。"他说，现在老百姓关心的就是有关民生的事，"比如说税太高了，物价涨得不像样了，油价啊，医保啊什么的。"

*每个人心中都有一个小毛泽东*

29岁的私人业主吕晔目前在新西兰定居，他对美国之音记者表示，自己是通过最近对方励之逝世的报导才首次听说这个名字。他说，虽然新西兰的网站不会屏蔽信息，但如果不是有类似这种特殊的契机，他也很少会主动查阅中国官方在过去几十年中都屏蔽了哪些信息。但他说，自己出国后的确发现很多以前从来没有听说过、或者不同声音的报导，最初感到很震惊。

吕晔说，经过多年的洗脑，很多国人心中都扎下了很根深蒂固的思维，比如说一提到美国之音，就认为是敌台。他引用另一知名异议人士王若望的话说："每个人心中都有一个小毛泽东。" 吕晔说，中国目前的年轻一代应该无法再掀起像89年那样的学生运动。

曾任中国作家协会理事的王若望87年也被邓小平点名开除出党，89年因参与民运入狱一年多，后流亡美国直至逝世。方励之、王若望和刘宾雁曾被称为挑战中国体制的三剑客。

吕晔认为，中国现在就是缺乏像方励之这样敢于发声的群众意见领袖。他说，这与中国打压异议人士的大环境相关，一旦出现象艾未未这种思维比较前卫、对中国表达反对意见的人，中国政府就会对其全面打压和封杀，或是不断进行负面报导，这样不但会阻止民众获取真实信息，对其他开放学者和异见人士也多少会起到杀鸡儆猴的效应。

中国媒体对方励之逝世的消息鲜有报导，各大微博也已屏蔽了对方励之的搜索。(http://www.dajiyuan.com)

（责任编辑：贝利）

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【大纪元2012年04月08日讯】四川省新津县师范学校（现改为新津县实验中学）优秀教师詹敏因修炼法轮功全身的病症不翼而飞。在中共从1999年开始打压、迫害法轮功后，她为了让可贵的中国民众了解法轮功被迫害及法轮功祛病奇效等真相，遭中共多次绑架、非法拘留、非法判刑、非法剥夺工作权利等；在监狱遭到"站军姿"、吊铐、电击毁容、不让睡觉、禁止上厕所、野蛮灌食、洗脑等多种残酷迫害。今年3月16日，她在成都某小区向民众讲法轮功真相时，被芳草街派出所绑架并非法抄家，被非法关押在成都市看守所。

法轮功使她有个健康的身体 更好的服务社会

据明慧网2012年4月8日消息，今年48岁的詹敏女士，是四川省新津县师范学校（现改为新津县实验中学）优秀教师，毕业于四川省教育学院化学教育专业。她原来有多种疾病——肝炎、胆囊炎、胃炎、肠炎、 鼻炎、支气管炎、十二指肠溃疡、心脏病及各种妇科病，常年靠药物维持身体，勉强应付工作。为了治病，多年家里人为了她的病想尽了一切办法，并花费了国家和家庭许多医药费，但仍不见好转。父母甚至请来阴阳道士为她驱邪治病，但仍无济于事。詹敏被病痛折磨的过着苦不堪言的日子，真有那种生不如死的感受。

然而自1996年12月开始炼法轮功后，严格按照法轮功"真、善、忍"的要求修炼，在很短的时间里，所有病痛不药而愈。

在工作中，詹敏也用"真、善、忍"的标准要求自己，本着与人为善、替他人着想理念；一改过去那种应付工作、利用职务之便贪便宜的做法，主动把曾经占学校便宜的公费买成实验仪器和药品归还给学校实验室，在工作中做到了兢兢业业，主动服从领导分配的工作，尽能力把工作做到最好。

同时，修炼法轮功使她身体健康、精力充沛，能更好的服务于社会、学校与家庭。在连续几年的班主任工作中，她所任班几乎年年被评为市级，县级、校级先进班集体。

欲向政府反映法轮功的真实情况而遭多次关押

然而，这样一位因为信仰"真、善、忍"身心受益的优秀教师，在1999年7月20日之后，因为坚持自己的信仰，因为坚持说一句真话，曾六次被非法拘留、刑拘；非法剥夺工作权利；并因这种种迫害导致家庭一度破裂。

1999年11月，她为了让北京当局明白法轮功是让人做好人的高德大法，是佛家上乘修炼大法，对社会、单位、家庭有百利而无一害，因为据当局的调查显示，修炼法轮功祛病的总有效率97.9%，政府非法取缔不仅是对个人信仰的迫害，对社会、单位、家庭也是种变相的迫害，所以她决定向当局讲清真相。

她在去北京上访的路上，由于如实的回答了当时截访人员的问话，表明了炼法轮功的身份，她就被绑架并被劫持回新津非法拘留，并被罚款数千元。詹敏的学生很想念她，想到拘留所看望她，被校长彭幼林哄骗并以"开除"相威胁，逼迫学生不许去看望詹敏老师。被非法拘留出来后，她同时被剥夺了上课的权利。

2000年五一放假期间，詹敏老师再次来到北京上访，向当局反映情况，然而却被中共当局在关在成都驻京办的黑屋，长达六天七夜，被劫持回成都后非法拘留45天，并被无理开除。同年6月29日，因为和法轮功学员在户外晨炼被绑架至五津镇派出所后被铐在一棵大树上暴晒一整天，不准喝水、不准吃饭、不准上厕所。后又被非法拘留30多天。

在监狱遭受到非人折磨

虽然詹敏老师多次遭中共的非法迫害，但为了向当局说明法轮功是高德大法，2000年12月，她第3次踏上进京的上访之路。但这次的上访，中共当局加大了对她的迫害，她首先被劫持到北京东城区看守所后，遭到十个警察手持警棍的毒打，打得她全身80%的部位皮下出血呈紫色。为了反迫害，她被迫绝食9天未进一粒食物。

被劫持回成都后，被非法劳教2年又3个月零26天。在资中楠木寺女子劳教所的两年多期间，她受尽了非人的折磨，没有了说话、睡觉、上厕所、行动、人身安全等最基本的人权，还要被强制洗脑。她曾被长期关小间，在生死未卜中长期受着种种的酷刑折磨：

"站军姿"：连续四个月被每天罚站军姿，从早上6点站至深夜，两脚、两腿全站肿了，鞋子也穿不进去了，仍被逼天天站，站不好还要挨打。同时还受到劳教所指派的吸毒卖淫人员的严密监管，一切言行都受到限制，一个眼神都可能招来辱骂和毒打。

吊铐：曾被恶警张队长用手铐将她双手铐上后，吊在高高的窗子上几个小时，被恶警李奇指使罪犯用绳子绑着她的双手或用手铐铐着双手吊在床柱子上，不分白天黑夜就这样吊着，长达一个多月。
电击毁容：被九中队恶警队长曹队长用电警棍专电她的脸，电棍电在她的脸上不放，只见她的脸直冒火花，像放烟花一样，当时她的脸被电坏：脸上的皮肤被烫烂、红肿，许多血泡布满在她的脸上。

不让睡觉：被恶警队长李奇指使关小间，并被强迫白天黑夜，连续不睡觉的站，只要稍一闭眼就是拳打脚踢，有一次她被连续站了6天7夜未合过眼。
禁止上厕所：憋不住就尿在裤子里，裤子湿了也不准换，只好打湿了又穿干，干了又打湿。劳教所还每隔一个小时灌一次水，一次灌几大杯，却不许上厕所。

野蛮灌食：因绝食抵制这种种非人的虐待，遭到野蛮的迫害性灌食。在一次长达近1个月的绝食中，在九中队恶警队长曹队长的指使下，她每天都由几个吸毒犯把她按倒在地，有的按手，有的按脚，有的按头，有的按鼻子，有的拿开口器撬牙，甚至有的干脆坐到她因绝食后本来就瘦弱的身子上，那种架式真的是惨不忍睹，好些人根本就不敢看。

刚获自由又入魔窟

劳教所回家后，詹敏向有关部门反映情况，要求恢复工作权利，而当局却用卑鄙的手段诱骗绑架了她，然后送至新津洗脑班进行迫害。

詹敏坚决抵制这种非法拘禁和强制洗脑迫害，她绝食抵制中共的非法洗脑行为，却被中共恶人们五花大绑的绑在一块木板上，用绳子将她的双脚、双腿、双手都分别固定在木板床上。由于身子被固定不能动，然后给她插上导尿管排尿；强行灌食的胶管从鼻子插到胃里后，也给固定在那里，不给拔出，想什么时间灌就什么时间灌。这样身上被插着管子、五花大绑捆在床上连续数日，在极度痛苦中被迫害出现乙肝。洗脑班不仅不放人，紧接着又开始了第二轮、第三轮这样的最野蛮最残忍的强行灌食，将詹敏迫害致生命垂危。

在这种法西斯式的洗脑班，她遭受8个月的强行洗脑，经历了难以想像的野蛮迫害，甚至几次被迫害致生命垂危，然而她走过来了。

律师："信仰法轮功、讲述法轮功真相"完全合法

今年3月16日，她在成都某小区向民众讲法轮功真相时，被芳草街派出所绑架并非法抄家，被非法关押在成都市看守所。

但是，芳草街派出所对詹敏的审讯、搜家、拘留，没有法律依据，是违法的。詹敏讲述法轮功真相的行为，只是在行使《宪法》赋予的"言论自由"的权利，没有违反任何法律，更没有对任何人造成任何伤害。

近年来，越来越多的律师和法律界人士站出来为法轮功学员辩护，他们指出，即使在中国现有的法律框架内，"信仰法轮功、讲述法轮功真相"都是完全合法的；而用所谓的《刑法》第300条针对法轮功学员是及其荒唐的欲加之罪，无论从哪一个角度都根本不能成立；并且呼吁当局立即停止对法轮功学员非法的迫害。

相关责任人：
芳草街派出所部份人员名单：
芳草街派出所
地址：成都市芳草街10号 电话；028-85178288
芳草街派出所值班室：（86）28-85178285
芳草街派出所所长：邓国平
芳草街派出所治安巡逻大队：李茂宣、曾立厚
警察：冯利民、黄晋军、陈飞、何冲、周永清、李惠双、邓刚
刑警中队探长：王文友
社区警察：张厚坤、饶明鑫
芳草街派出所副所长曾军
王 平：街道党工委书记
彭 涌：街道党工委副书记、办事处主任
郑 宇：街道党工委副书记
张剑飞：街道党工委副书记、纪工委书记
陈 涛：街道党工委委员、办事处副主任、武装部部长
白 波：街道党工委委员、办事处副主任
朱 敏：街道党工委委员、党政办公室主任

（责任编辑：张顿）

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【大纪元2012年04月08日讯】湖北省有个小村庄若干代以来流传着一种奇特风俗，男性村民活着的时候都姓万，去世后就改姓刘。一九七十年代以前村里有个万家祠堂，里面却供着刘家祖宗。

据楚天都市报报导，湖北云梦县胡金店镇万家庙村自古以来有一项传统，就是村里的男性活着姓万去世后姓刘，但嫁出去的姑娘则不受此约束。这项奇特的传统没有准确的史书记载，也没有可考的证据文物，靠的只是代代口口相传，而万家庙的村民却对"活着姓万去世姓刘"的祖训深信不疑，每个人都在传承和遵循着。

报导说，万家庙的村民传承祖训的依据，主要源自两个"生降死不降"的传说。一说是汉高祖刘邦后代，在东汉末年曹丕篡汉后，刘姓家族开始在曹氏帐下听命。为杜绝后患，曹氏准备对在朝当官的刘氏族人斩首，没当官的"移民三族"。为了保全性命，刘氏族人全部改姓了万，相当一部分人因此躲过了一劫。

另外一说是，虽然仍是刘邦后裔，但改姓发生在明朝末年。当时一个刘姓人士在朝中当了一品官，后来大明皇帝以谋逆篡位为名，将其家族诛杀。一些族人为了活命而改姓了万。两则传说虽然叙述不同，但大意相仿，都是说刘家的先人是不得已才被迫姓万，但又为了保持气节，"生降死不降"，一旦咽气归西，祭文、墓碑及牌位上写的还是刘姓。

万家庙村子不大，人口不到千人。村民全都姓万，而周围方圆数里，却鲜有姓万的。对此，万家庙人自己也解释不清楚。村里一些老人还记得，原来村里有个大祠堂，祠堂的上方写有"大汉后裔"字样，里面则有"一品当朝"的牌匾。然而祠堂里面供奉的都是"刘"家祖宗。据称，祠堂已在上世纪六七十年代被毁坏殆尽，一些水塘也被填埋，无迹可寻。

据万家庙一位目前年龄最大而且对万家庙渊源有深入研究的老学者介绍，传说当年刘家人是被迫改姓万，生命处于危险之中，留下族谱或者其他文字记录会更加危险，留下记录的可能性就较小。因此，要具体研究一个小村落的历史，考证起来非常困难。万家庙的村人也曾外出寻根，想找一找他们的万姓，到底属于哪个分支，但一直无果，"活着姓万去世姓刘"的原由仍然成谜。

(责任编辑：纪惟)

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方励之李淑娴伉俪（资料照片）

流亡海外22载的中国著名异议人士方励之星期五在美国去世。方励之作为开启中国民主民智的先驱影响了整整一代人，然而当今中国相当多一部分年轻人对方励之的去世并不知情，甚至根本没有听说过其人。中国媒体对方逝世的消息也鲜有报道，各大微博已屏蔽了对方励之的搜索。

*曾开启中国民主民智*

旅居美国的中国天体物理学家、著名异议人士方励之4月6号在亚利桑那州的家中突然逝世，享年76岁。方励之曾任中国科技大学副校长，他在80年代倡议自下而上争取民主，甚至公开上书邓小平，要求释放民运人士，成为中国最著名的异议人士之一。方励之曾被邓小平点名批判，被开除党籍。89年六四事件之后，中国当局对方励之发出通缉，罪名是煽动学生动乱。方携妻在美驻华使馆滞留一年，终于得以取道英国流亡美国， 22载后客死异乡。

六四学运领袖王丹表示方励之是自己的精神导师，很多知名民运人士也都称曾受到方励之言论、著作及行为的启蒙和鼓舞。然而，中国当今的年轻一代却对方励之其人其事知之甚少。

*有兴趣 无技术*

27岁的巩健男是北京一家医院的医生，她在接受美国之音采访时表示从来没有听说过方励之这个名字，对六四事件也知之甚少。她说，自己对政治事件不是没有兴趣，而是不会"翻墙"。

巩健男说:"如果有的话，我当然想看了，因为前两天不是有那个重庆王立军事件嘛，我就特别想看，但是这个东西看不到。这个事情刚出来的时候，在网上找，很多帖子已经打不开了。虽然我对这件事情比较关注，但是我也没有其他渠道来得知事件发展的进程，所以说，如果我会翻墙的话，我当然会了。"

巩健男说，她平常也不怎么看官媒报道，对官方新闻"将信将疑"。

*老百姓受挫 不谈论政治*

来自秦皇岛的王先生今年36岁，他对美国之音记者说，听说过方励之的名字，但不知道有关他的具体情况，也没有听说他逝世的消息。

王先生说："我想想啊，这好像是很久以前了，他好像是个政治人物吧，当时好像还挺敏感的。因为年头太多了得梳理一下，当时好像六四的时候，他好像有一些观点和言论，当时是挺那个什么的，当时好像不少人都知道，但是具体什么言论我也记不住了，之后他就作为一个比较典型的政治问题，基本上他的信息好像都被屏蔽了，慢慢的在我们记忆里也快接近消灭了。"

王先生说，89年六四学运时，他还在读初中。他说："开始说实话没有关注六四，后来听说学生们到广场上绝食，采取一种挺过激的方式，但后来又听说政府采取了更过激的方式，但具体什么方式我们也不知道，因为当时有关信息都是屏蔽掉的，我也是后来通过一些支离破碎的信息才知道事情的一小部分真相而已。"

王先生说，政府控制言论、屏蔽消息的做法短期内对管理者是有帮助，但长期来说，对中国的发展非常不利。 他说，和自己年龄相当的年轻人现在都懒于讨论政治："因为你讨论和不讨论都没用，也没有发言的地方，翻墙看到一些信息只能让你憋一肚子气。"他说，现在老百姓关心的就是有关民生的事，"比如说税太高了，物价涨得不像样了，油价啊，医保啊什么的。"

*每个人心中都有一个小毛泽东*

29岁的私人业主吕晔目前在新西兰定居，他对美国之音记者表示，自己是通过最近对方励之逝世的报道才首次听说这个名字。他说，虽然新西兰的网站不会屏蔽信息，但如果不是有类似这种特殊的契机，他也很少会主动查阅中国官方在过去几十年中都屏蔽了哪些信息。但他说，自己出国后的确发现很多以前从来没有听说过、或者不同声音的报道，最初感到很震惊。

吕晔说，经过多年的洗脑，很多国人心中都扎下了很根深蒂固的思维，比如说一提到美国之音，就认为是敌台。他引用另一知名异议人士王若望的话说："每个人心中都有一个小毛泽东。" 吕晔说，中国目前的年轻一代应该无法再掀起像89年那样的学生运动。

曾任中国作家协会理事的王若望87年也被邓小平点名开除出党，89年因参与民运入狱一年多，后流亡美国直至逝世。方励之、王若望和刘宾雁曾被称为挑战中国体制的三剑客。

吕晔认为，中国现在就是缺乏像方励之这样敢于发声的群众意见领袖。他说，这与中国打压异议人士的大环境相关，一旦出现像艾未未这种思维比较前卫、对中国表达反对意见的人，中国政府就会对其全面打压和封杀，或是不断进行负面报道，这样不但会阻止民众获取真实信息，对其他开放学者和异见人士也多少会起到杀鸡儆猴的效应。

中国媒体对方励之逝世的消息鲜有报道，各大微博也已屏蔽了对方励之的搜索。

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方励之

流亡海外的中国民主运动人士、著名天体物理学家方励之在美国病逝。他的忘年交、与他一同被迫流亡美国的陈破空表示，身为爱国知识分子，却终生再也不能重回家园，方励之是很痛苦的；所幸看到全球自由、民主的版图不断扩大，或许能得到一些慰藉。

方励之去年曾患大病，愈后继续工作

被西方舆论誉为「中国的萨哈罗夫」的方励之在美国亚利桑那州吐桑市的自宅过世，享年76岁。旅美的中国政治评论家陈破空表示，方励之的身体状况一向很好，但在去年罹患了「亚利桑那山谷热」，几乎致命；痊愈之后恢复科研，也继续写作；这次突告去世，令人悲痛。陈破空说，方励之的名字将永垂史册。

方励之担任中国科技大学副校长时，曾经出席过一场超过一万人参加的演讲会，水泄不通，而且欲罢不能。那次活动的策画人就是陈破空。陈破空告诉德国之声，那是1986年11月16日，陈破空在上海同济大学念研究生院，举办文化活动周，邀请方励之、李淑娴夫妇等人到校演讲。他第一次见到方励之，一见如故。当天同济大学的大礼堂涌进了一万多人，而且听众举起横幅，有的写着「民主、自由、平等」，有的写着「共和国需要这样的学者」。场面极其热烈。活动结束后，方励之题词「民主，改革，现代化」；同济附中毕业的李淑娴则题词「童年的摇篮，民主的堡垒」。后来方励之夫妇说，那是「一生中受到最热烈的欢迎场面，完全没有预料到」。

邓小平点名批判方励之，但青年学生支持方励之

陈破空比方励之小27岁，两人虽然在1986年首次见面，但两人结识于1985 年。那时方励之在浙江大学的一埸演讲，谈民主，令陈破空等人深受鼓舞，陈破空于是与同学在校园到处张贴方励之的演讲内容，也张贴方励之其他的言论，还编纂方励之等人的言论集，向全国各大学发送，也就在这时候与方励之联络上，开始了密切交往与多年情谊。

1987年初，邓小平发起「反资产阶级自由化」，点名批判方励之，方励之被开除党籍与科技大学副校长职务，调到北京天文台工作。陈破空说，他和同学透过各种方式给方励之打气。 「我们马上给他写信，鼓励他，赠送相册，很多同学签名」。陈破空并且根据古诗「长风破浪会有时，直挂云帆济沧海」，改成「三落三起会有时，直挂云帆济沧海」，祝愿方励之坚持理念。不久，陈破空毕业，分配到广州中山大学经济系任教，继续与方励之保持密切的书信来往，当然，中共当局紧盯着两人的交往，信件有时候收不到，有时候辗转半个月、一个月才收到。

89民运后，方励之进入美国大使馆避难，一年后转到美国。陈破空则锒铛入狱，成为广州头号政治犯，打入大牢。先后两度入狱，一共坐牢四年半，在1996年来到美国。方励之在西部，陈破空则在东部，两人联络不辍。

最好的年代中，方励之有其贡献

陈破空说，80年代是中国共产党建立政权以来最好的时期，有胡耀邦、赵紫阳那样开明的总书记，有方励之、刘宾雁那样的良心知识份子，有各地关心国事的热血青年，整个社会是多元、开放，社会详和，不用号召什么「和谐社会」，可惜后来变了，「1986年是磨刀霍霍的镇压学运，1989年是真枪实弹的镇压民运」。

方励之流亡到美国后，再也无法回到中国，陈破空以及很多民运人士也是如此。陈破空说，自己曾经写过一篇文章，题目是「漫漫流亡路，故国遥远」。每次到了亚洲，望国门而不得入，心中非常苦闷，每次飞机离开亚洲飞往北美时，他都不由自主的回望中国的方向，有时候不禁珠泪滚滚。 「什么国家都可以去，我是中国人，却单单不能回自己的祖国，我百思不得其解，非常痛苦，这是什么荒唐的事，荒唐的背后是中国的专制极权」。

中国迟早会步向民主，方励之应可获得慰藉

陈破空说，好在现在有互联网，可以保持千丝万缕的联系。工作、生活在美国，心思仍在中国，灵魂仍在中国，对中国一点都不生疏，「民间的抗争，老百姓受的迫害，贪官污吏的横行，种种腐败，中国在国际上的孤立，我们都感同身受」。他说，有家不能回，而且长达十几、廿年，确实痛苦、迷离；可是另一方面，坚持的理念，对国家的热爱，对人类美好前途的追求等等，从来没有改变过，而且愈来愈坚定。看到整个世界的变化，全球民主的版图不断扩大，专制领域日益缩小，不论中国的统治多么顽固，它已是民主激流中的孤岛，一个巨大的孤岛。陈破空说，中国迟早会改变，这种希望对流亡的心是一种慰藉，对方励之先生的在天之灵也是一种慰藉，「我想会有这一天的」。

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年轻人不再知道《圣经》故事——我们的文化因此而贫瘠

《最后的审判》是米开朗基罗于公元1536 – 1541 年完成的壁画，源自《圣经》中的最后的审判，或者称为大审判，是指在世界末日之时神会出现，将死者复生并对他们进行裁决，或成为永生者或打入地狱。

复活节来临，市面上到处是各式庆祝复活节的饰品与巧克力，不少人已经提前享用到各色美味的巧克力兔与巧克力蛋了，并兴致勃勃开始准备长周末的假日活动，复活节的真正意义似乎淹没在轻松与愉悦之中。正如中国新年并不仅仅是红包和鞭炮一样，复活节原本是纪念耶稣死后复活的日子，象征著希望与重生，然而越来越多的年轻人对此知之甚少，墨尔本时代报上周末发表长文，探讨了这个问题。

墨尔本亚裔社区拥有为数众多的基督教徒，复活节来临，他们是怎么看待这个节日的真正含义呢，记者采访了其中的几位华人朋友，他们都表示，纪念耶稣受难意义重大。

时代报记者通过访谈，了解到不知道圣经故事、不懂复活节真正含义的年轻澳洲人比以往任何时候都多，因此感叹："年轻人不再知道《圣经》故事——我们的文化因此而贫瘠。"

时下许多年轻人不再知道《圣经》的故事。（AFP PHOTO）

《 最后的晚餐》是《圣经》中著名的故事。（摄影: Madera-Fotolia）

来自南亚拉（South Yarra）区的奥利弗•哈特(Oliver Hart），11岁，知道一些《圣经》故事。几天前，南亚拉（South Yarra）基督教会文法学校（Christ Church Grammar School）组织孩子们演出了复活节故事——包括"30块银币"、"刺冠"和"受难与复活"。

《悉尼晨报》报导，校方说许多家长甚至都不信教，但他们仍然希望自己的孩子们了解一些《圣经》的重要故事。对于奥利弗来说，复活节"象征著总有希望……我认为故事所传递的信息非常好。"

澳总理：《圣经》是我们文化中的重要组成部份

澳洲总理吉拉德女士认为，澳洲人需要了解《圣经》，因为它构成了"我们文化中的重要组成部份"。

然而，像奥利弗‧哈特这样的孩子只是少数。许多年轻的澳大利亚人都对好撒玛利亚人（Good Samaritan）、大洪水，甚至复活节一无所知。当耶稣在客西马尼花园向上帝祷告时，他应该再加上这样的话："到2011年，大多数孩子甚至连我是谁都不知道……他们更加关心的是为什么巧克力蛋是由一只兔子带来的"。

复活节来临，商家推出各式庆祝复活节的饰品与巧克力。图为2011年4月20日，法国巴黎一家巧克力店推出的应景商品。（AFP PHOTO / PATRICK KOVARIK）

彩蛋是复活节的象征性物品，图为塞尔维亚贝尔格勒，儿童正在绘制一枚彩蛋。（AFP PHOTO / ANDREJ ISAKOVIC）

虽然只有少数人表示他们定期会去教堂做礼拜，但2006年人口普查时澳大利亚有63%的人口为基督徒。而一份三年前的基督教科学箴言报的调查发现，全世界不信教的年轻人澳大利亚最多。

无论是否信教，年轻人中很少有人知道基本的基督教故事和它们的含义。

28岁的衣柜经理纳瑞尔‧沃森（Narelle Watson）住在Richmond区，他只有模糊的概念耶稣是在周五受难的。她说："我只是猜测，因为复活节是从星期五开始。没人正式教过我这些知识。"

洛雷恩‧麦克唐纳（Loraine MacDonald），17岁，是墨尔本大学英语和历史专业的学生。她说："在我看来，它正在慢慢消亡。"

然而她的母亲，德比‧汉密尔顿（Debi Hamilton）却正在思索，没有教孩子们《圣经》，是否是一个错误。她说："我觉得在家里没有放一本《圣经》很可惜，我的孩子们没有听到过这些故事也很可惜。现在我在问我自己，我是否夺去了本该属于孩子们的很富有的精神食粮？一些观察和认识世界的重要方式？"

这正是困扰许多人的问题。吉拉德女士列举了文学中宗教的重要性。总理还应该将历史、法律和道德包括在内。

学者：复活节故事深入影响着人们如何看待生死大事

汉密尔顿女士（Hamilton），是擅长写诗歌和小说的心理学家。她重新审视了《圣经》的价值，认为它集"丰富、优美的语言和耐人寻味的意象"于一体。

她说："好撒玛利亚人的故事，以及许多耶稣挑战当时残酷正统权威的故事都非常好、充满了强大的力量。"

拉筹伯大学英语系副教授大卫‧黛西（David Tacey）认为，"神圣"的故事在任何文化中都是重要的，即使在最世俗的文化中也是一样。他说："如果没有希腊神话或故事，我们就没有办法定位自己，无论是作为一个民族还是作为一个个体。这种对于精神导向的需求，无关我们的信念；它更为深入，是一种存在，而不是神学。"

拉筹伯大学社会学家约翰‧卡罗尔（John Carroll）也赞同说，无论信仰什么，复活节的故事强大而深入的影响着人们如何看待生死大事。

"死亡的威胁，失去身边熟悉的人；我们必须作出一些反应，通过我们的文化，我们会发现成人耶稣的故事及其受难有着最重大的意义。"

社会学家大卫‧潮克（David Chalke）说，30岁以上的澳洲人可能还记得一些小学时学过的《圣经》故事，但再年轻的"就一无所知了，因为他们是在积极灌输无神论教育的体系下长大的"。

然而，也有些人认为，圣经故事现在在被别人用类似的、也可能是世俗的信息取代了。

对于没有宗教信仰的人来说，如果避开宗教色彩，讲述能提升道德的故事会更有吸引力。

阿曼达‧考克斯（Amanda Cox）今年38岁，是三个男孩的母亲，她放弃了主日学校而去参加游泳俱乐部的活动，但她还是为这些"展现完美至尚道德"的故事"如今不再流行"而深深遗憾。

但是她还想知道别人对这些故事的看法，所以她在realmum.com.au网络论坛上搜寻其他网民的意见。
一个叫"果汁"的网民说："我很同意一些故事很好的诠释了良好的价值观，但像伊索寓言，甚至莎士比亚的作品都能达到同样的效果。"

另一个说："我认为这些故事是不会消失的.……像善良、关爱和为身边的人着想这样的基本道德，幼儿节目中比比皆是。"

在南亚拉基督教会，一个圣公会教会也附属于基督教会文法学校，教会资深副牧师珍妮‧纳尔逊（Jenny Nelson）说，孩子们一直被鼓励下定决心有自己的信仰。

"我告诉孩子们这些故事在试图讲给我们和真理有关的东西，"纳尔逊女士说，"这些故事大部份是真实的，但它们可能是也可能不是按照现在的描述发生的。"

她认为学校仍然处于讲述《圣经》故事的起点阶段。21世纪的家长们忙于带孩子去运动，再加上自己的疲惫不堪，所以就无法带孩子去主日学校。

社会学家约翰‧卡罗尔（John Carroll）说，有关儿童的《圣经》故事，尤其是关于婴儿耶稣的故事，在非教会团体中仍然有着强烈的共鸣。

他还说，"周五受难和复活的故事正在艰难的挣扎着延续。如果我们失去了文化中悲惨的耶稣故事，我们会失去很多。这十字架可是西方文明的最高象征。"

墨尔本华人：纪念耶稣受难意义重大

墨尔本基督教徒曹全恩先生表示："复活节是纪念耶稣周五受难，周日复活，意义非常重大，是非常重要的节日。在历史上，神被钉在十字架上，为人类赎了罪，用他的宝血洗清了人世间的罪恶。这是基督教对人最大的教育意义。我认为这种教育非常好。但社会上很多人都把复活节当成是一个很好的节日，有长周末，天气也很好，可以聚会游玩。复活节目前日趋商业化是肯定的，有很多年轻人已经不知道耶稣受难的故事了。整个西方宗教通过历史的演变，现在西方信教的人数没有原来那麽多了，反而亚洲人的教会不断增多，很兴旺，尤其是韩国人的教会。"

墨尔本基督教徒宋先生表示："耶稣死而复活是历史事实。很多人把复活节当作一个平常的公共假日，利用这个假日游玩、送礼和家人朋友团聚，喜庆一下。但对我们基督教徒来说，复活节就有不一样的意义了。上帝是慈爱的，同时也是公义的。因为我们每个人都是罪人，那麽我们犯了罪，上帝要救我们，怎么办，就让他的儿子耶稣，变成人的形象，来世上救人，用他的无罪来代替我们的有罪，为人类赎了罪。但神就是神，耶稣三天就复活了。"

墨尔本天主教徒Joseph表示自己复活节那天一定会去教堂参加仪式，"复活节是为了纪念耶稣受难，因为耶稣为人类做榜样，为人类牺牲了自己，非常伟大。神是真实存在的，但当时人不相信他，三天后耶稣复活了。其实你不能说我没看到就没有神，你看不到的并不一定就不存在。有神存在，而且神学在科学之上。现在人不相信神，这跟共产党无神论有关系，跟它系统的无神论教育有关系，因为共产党不相信神。毛泽东说人定胜天，怎么可能呢？地震、大海啸来时，谁能挡得住呢？"

（原标题：澳媒：复活节真正涵义离年轻人渐远）

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【大纪元2012年04月08日讯】 胡锦涛出访回来后，对于周永康等江系人马的"反扑"也予以了回击。主要举措有：

一、针对北京市市委书记刘淇管辖下的《北京日报》3月31日发表的否定总书记的核心领导地位一文，胡锦涛借4月3日参加北京的植树活动，将自己的"嘱托"传递给了北京人民和北京的官员们，以此敲打不将自己这个总书记放在眼中的刘淇和周永康。胡锦涛的核心之意凸显在当天《北京日报》上的评论员文章的标题上：《牢记总书记的嘱托》。

该文与贬低"总书记"的文章遥相呼应。有评论认为，这篇文章有调侃胡之意，但笔者却认为，这种可能性并不大。按照中共党人顾左右而言他的说话、报导方式，胡率领所有政治局常委、北京市主要领导以及武警、军队高层集体亮相，并突出自己的"嘱托"，不在于是什么方面的嘱托，而在于藉此警告周、刘等人，总书记的嘱托一定要牢记，不要妄想再有什么非常举动。相信这样的评论员文章一定是在胡温的手下授意而写就的。

就在《牢记总书记的嘱托》发表的第二天，即4月4日，北京日报网络版撤下了质疑总书记地位的文章。

二、针对周的封网之举，胡温下令从4月6日起关闭支持薄熙来、谩骂温家宝的左派网站乌有之乡和毛泽东旗帜网，理由是"发布违反宪法，恶意攻击国家领导人，妄议十八大的文章信息"，整顿时间为一个月。同时，毛左的红色中国网、四月网的AC四月青年社区，以及自由派网站的中国选举与治理网，现在也不能访问。据悉，关闭自由派网站，目的是维持某种左右派间的平衡。胡温此举也是为"消除噪音"和清除"文革余毒"。

三、针对周的"谣言"论和封网，胡温再度试水，江泽民的姘头"宋祖英"和"国母"之称4月7日在网易和新浪微博上一度被解禁。4月8日下午4时许，"百度"惊现法办迫害法轮功的元凶江泽民、罗干、曾庆红、刘京、周永康的相关内容和讨论。这显示胡温已有意将江迫害法轮功的问题提上日程。

四、为了进一步敲打周永康等人，4月6日，《解放军报》再度发表评论员文章《把稳中求进的要求落到实处》，强调贯彻胡锦涛讲话，切实做到"不为噪音所扰 不为流言所惑 不为暗流所动"。文章中称"历史经验表明，每当党和国家面临大事，每当改革发展处于关键时刻，意识形态领域斗争往往更加尖锐复杂，影响稳定的因素也明显增多"，因此要"确保党对军队的绝对领导……确保部队任何时候任何情况下都坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥"；要"密切关注可能影响社会稳定的内外因素，坚决打击敌对势力的破坏活动，为维护社会和谐稳定作出应有贡献"。

是党内还是军中有暗流？亦或二者都有？但无论如何，军队都不会为其所动，都会听从胡的调遣。军头们的再次表态，说明胡锦涛已牢牢掌控军权。胡也是藉此威慑想以下犯上的周等人，如果做出什么大逆不道之举，比如武装政变，军队一定不会袖手旁观。

五、依旧是为了震慑周永康、刘淇以及左派，让其意识到自己的一切活动都在掌握中，《人民日报》的一位资深媒体人士于4月7日向海外媒体透露，《北京日报》挑衅胡锦涛的文章是精心"谋划"的。此举显然也是来自胡温的授意。

据该媒体人士说，《北京日报》的这篇文章，系《北京日报》社党组书记、社长梅宁华根据某些上层人士召集的一个秘密会议精神谋划的；最初，他们希望这篇文章由《求是》杂志发表，以取得更大的影响。但这篇文章剑锋所指显然就是胡锦涛，因此《求是》杂志考虑再三，终未发表。于是梅宁华只能将它发表在《北京日报》上。

显然，披露的黑幕包括三个主要方面：一、某些上层人士秘密集会，会议剑指胡锦涛，意图否定其核心领导地位：二、文章是《北京日报》社长梅宁华在某些高层授意下完成；三、影响较广的中共中央机关刊物《求是》拒绝发表该文，因此退而求其次发表在《北京日报》上。

某些上层人士秘密集会？哪些人？还讨论了哪些内容？虽然该媒体人士没有披露，但显而易见，集会内容胡温必是早就获悉。而点出梅宁华，也是为了敲打那些接受薄熙来钱色资助、力挺其的毛左人士，警告他们不要再兴风作浪。据《求是》杂志的资深媒体人士透露，薄熙来被撤职后由某高官的秘书秘密在北京昆仑饭店秘密召集一个力挺薄熙来的会议，司马南及梅宁华均有出席。此外，《求是》拒绝发表该文，证明周、刘在高层并不得人心。

从胡锦涛回国后针对周永康等江系人马的一系列有针对性的举措看，周永康等正被逼入绝境，周的羽翼也正日渐被削弱。大势已去的周永康如果不听从胡温的处置，选择孤注一掷，有所行动，胡温正可收下大网，彻底清算其及余党的血债。江周等种下的恶因该是报应的时候了。

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静静的思绪中，使我领会到，当人的心能够纯净到像水晶一样时，也就能够形成心中的水晶世界。（网络图片）

【大纪元2012年04月08日讯】繁忙的工作结束后，自己静静的坐下来，倾听着心中的声音，思维着生命的深处。看着闪过的画面，一幅幅都是晶莹的透亮的，看看自己的思想，也是透明的，仿佛是一片清爽的冰清世界，这让我自然的想到水晶。

千百年来，人们给予水晶很多美丽的故事和传说。水晶在古代被称为"水精"、"水玉"、"千年冰"、"玉晶"，古人认为水晶来自水中是千年之冰。古代埃及人、西藏喇嘛、欧洲的君王、以及印第安人，都不约而同的相信水晶蕴藏着神秘的力量，可以治疗疾病，带来财富，帮助士兵在战场上保护自己。在很多的文学作品中，水晶也常常被人们比作纯洁少女的眼泪，夏夜苍穹中点缀黑暗夜空的璀璨群星，也常常被赞喻为圣人智慧的结晶，甚至还被人们誉为美丽的天国中一颗永不陨落的恒星。

除此之外，水晶还可以让人们想到格林童话中的水晶球故事。有一位年轻人为了拯救因中了魔法而变成苍鹰，鲸鱼的哥哥，为了避免受到女巫的毒害，同时也为了解救中了魔法的公主，勇敢的寻找水晶球以便破解女巫魔法的精彩故事。

水晶的存在真是很奇妙的事物，人们无法详细的道明其中的缘由，但却很相信水晶饰品的力量，相信水晶的能量会使自己生活的更健康，更美好。也许，这是人在潜意识中，对先天本性的向往和追求，渴望纯净。

静静的思绪中，使我领会到，当人的心能够纯净到像水晶一样时，也就能够形成心中的水晶世界。在这个世界中，稍微有一点杂质，人就会能够看得清楚，也很容易分辨。当人的心纯净到像水晶一样透彻时，不怀好意的东西，或者是邪念想躲避，也就没有了藏身之地，因为心是透明的，通透的。

想到《非诚勿扰II》中那句很经典的台词："人生就是一场修行"，每个人的一生，也许都是如此，生命一出生，情愿不情愿都要走一生，都要从中去展现不同的内在和境界。因此，繁华的大千世界，有了包罗万象的姿彩，每个人都在从中演绎着自己。

"人生就是一场修行"。在现实中，那些追求信仰的人，苦苦探索生命真谛的人，当他们的思想在现实社会的磨砺中，逐渐升华后，内心也渐渐会形成美丽的水晶世界。面对这些水晶世界，现实中发生的一切，也许在他们的心目中都清清楚楚的洞晓和明了。

水晶世界在人心中形成的纯度，便成就了他们对恶势抵制的最好防护。或许，因此历史上，那些控制着国家的司法，财政，军队疯狂的迫害基督徒，佛教徒的帝王，王国都以失败而告终的原因。每个正信的心中，都会形成美丽的水晶世界。水晶的坚硬和透明，也正见证了恶势罪孽的每一步。无论迫害正信的恶势如何的想蒙蔽真相，想掩盖事实，但面对水晶都是无济于事的。水晶的纯净，成就了他们生命的非凡，能够看清污浊，能够分辨丑恶，也能够有足够的坚韧去抵御恶势的伎俩。

思索着水晶存在的寓意，再想想格林童话中的水晶球，内心更增添了别样的体会。据说，水晶球的球形体就是代表着一种"圆满"。当人的心中有了为他的愿望，有了勇敢的信念拯救他人的生命时，便一定能够跨越艰险，获得破除魔法的水晶球。面对神奇万能的水晶球，巫师不得不服的说："我的魔法已被破除了，从今以后你就是金太阳宫的王了。"这就是格林童话中，勇敢的年轻人，在获得水晶球后，巫师留给人们的那句耐人寻味的话。

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清明祭

贪官激民愤，裙带连妖魔。
匪满京城，铁甲造魂多！？
横尸在广场，血涨金水河。
四国人泪，焚香问万佛！？

权代法

六四血能识罪魔，暴戾逼迁政府恶。
党权代法真特色，谁是邪教看中国。

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方励之病逝，今天的中国很平静。官方媒体噤声，网站全被屏蔽，除了能使用推特的偶露只言片语。方励之，这位八十年代影响整整一代中国学子走向民主之路的科学家，就这样无声无息地病死在异国的土地上。

然而，在中国海内外，记得方励之的人大有人在。中国人中向往民主自由的人士纷纷扼腕叹息。旅居美国的史学家朱学渊对法广说："方励之先生是中国党内的著名异见人士。同时在中国的学术上享有非常高的地位。在政治上，方励之指出了中国的唯一前途在于建立一个民主、自由的社会。因此他在八九以前就已经享誉全中国。但就是他这样一个人，竟然被中共赶出国外二十多年不能回去。可是，今天当我们看到中国的民主自由有了一线的希望的时候，方励之先生已经离开我们而去，这对于我们来说是一个很大的损失。但是，可以告慰的是，方励之先生的事业，今天已经看到了好多的成果，可以看到，千千万万的中国的年轻的一代正在觉醒，共产党内的正义人士也在纷纷地站出来。所以，我想方励之先生的未竟事业是一定会有一个很美好的结果的" 。

方励之客死海外，八九天安门一代反应更甚，这似乎是不难理解的。八九民运爆发时，方励之已经是不太自由之身，虽然难于亲身参与其中，但是，八九民运却与方励之同年元月写信要求特赦魏京生，随后又出来两拨要求特赦政治犯的知识分子请愿运动有很大的关系。而4月15日胡耀邦之死就成了直接的导火索。胡耀邦之死引发悼念潮与胡耀邦1986年遭罢免总书记职务有重大干系，而胡锦涛被中共以反资产阶级自由化的名义罢免又与方励之有相当的干系。

没有1986年年底安徽中国科技大学引发的那场全国性的学潮，没有那场学潮失败带来的遗憾以及随后渐渐急积蓄起来的能量，很难想象会有1989那场惊天动地的八九民运。而1986年学潮间接或直接被牵涉的两个人物，一个就是中国科技大学副校长方励之，一个是中共总书记胡耀邦。方励之在那些年有关民主的言论深深影响了一代青年学人。他领导的中国科技大学后来率先爆发学潮看来是很自然的事情。在安徽的中国科技大学学潮一起，率先撼动江南，继而上海，继而北京天津，一直延烧到全中国。这一事件对中共核心震动很大。1987年1月16日，胡耀邦被免去总书记职务。方励之虽然不是学潮的发动者，但中共认定他对青年学子"自由化"影响重大，于是邓小平亲自点名，方励之于胡耀邦下台的第二天被免职，被开除党籍。与他同时遭到厄运的还有两位著名异见人士刘宾雁和王若望。

八九一代流亡海外的目前已有二十余年，可以想象他们与方励之在精神上的联系。八九民运失败后，很多人逃向海外，方励之也在美国大使馆躲避一年后流亡美国。就在这两天，当年的学生领袖王丹，吾尔开希等人发起了回国运动。方励之就在这当口过世了。王丹与同伴在六四运动时期在天安门绝食时，倍受方励之夫妇的关怀，尤其方励之夫人李淑贤不顾危险公开出面慰问鼓励，更是学生们不能忘记的。时至今日，他们回国无门，加之方励之仙逝，悲情溢于言表自不带说。

八九民运学生领袖王丹在推文中说："此时此刻，我的悲痛无以言表。他激励了八九一代人，唤醒了人们对人权和民主的向往"。

另一名八九民运领袖王军涛表示，方励之是1980年代中国学生追求民主自由的一面旗帜。"就在越来越多的国人再度要求政治改革、追还六四镇压被扼杀的正义之际，方先生辞世，让人感到噬心之痛"。

与此形成强烈的对比的是中国媒体集体性的鸦雀无声，网上也被过滤得异常干净。这种情形一点也不反常。今天偶然看见『人民日报』强国论坛一个自称E人E票网民的，终于憋不住蹦出来这样一句话："中国是互联网最自由的国家，中国人享有最大的自由！ 是的，掌握两杆子的人享有最大的自由，要封就封，要删就删，剩下的都是拥戴文和欢呼声"。这句漏出的话并不绝对的与封锁方励之的消息有关，但那股被屏蔽得快要窒息的怒气是很可以感知的。

其实，在今天这个网络发达的世界，要封锁所有让自己感到不快的消息是很吃力的。记者与中国国内的熟人通电话，发现人家早已知道方励之过世的噩耗，而且说他周围诸人无人不晓。

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