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【二零零六年十一月二日】从前，江右地区有个商人叫祝三思，有一天，他到一座古寺中游览，遇到两位僧人，并与他们一起饮茶，期间有一僧人对他说：“我欠你三十万贯钱，今天应当偿还了。”另一僧人说：“你欠我三十万贯钱，也该还我了。”
祝三思先前并不认识这两位僧人，听后觉的摸不着头脑，也就没当回事。后来，祝三思生了两个儿子，在出生前，祝三思曾梦到有两位僧人走进了他家中，所以他便为儿子取名僧保、僧佑。
一晃十几年过去了，两个儿子都已长大成人，但两人性 情各异，僧保非常辛劳勤快，他把所有挣的钱都交给了父母，而僧佑却整天只知吃喝嫖赌，最终将僧保辛苦挣来的钱全都挥霍一空。
僧保气愤难耐，后来患上了恶疾，奄奄一息之时，祝三思抱着他痛哭，僧保突然变了声音，说道：“我不是你的儿子，你为什么哭呢？你前世名叫林达生，很富有，我叫游守静，欠了你三十万贯没还就死了，幸亏我没有要欺骗你的想法，所以没有转生成畜生，现在做了你的儿子，辛辛苦苦为你挣了二十多年钱，现在连本带息都还清了，我也该走了。”说完就死了。
没多久，僧佑也生了病，临死时也对祝三思说：“我前世叫黄治中，与你一起开了家典当铺，你多支取了三十万贯没还，现在我已经都取回来了，我该走了。”
祝三思哭道：“你们兄弟俩都走了，留下我这孤苦老人怎么办呢？”僧佑对他说：“我们俩人一个是来还债，一个是来讨债的，你如果想长寿并有能继承家业的儿子，那需要多行善积德。”说完也死了。
祝三思听了僧佑的话，从此努力行善积德，后来果然又生了两个儿子给他养老送终。
原文链接：【传统文化】有欠就有还 - 传统文化
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【二零零六年十一月二日】从前，江右地区有个商人叫祝三思，有一天，他到一座古寺中游览，遇到两位僧人，并与他们一起饮茶，期间有一僧人对他说：“我欠你三十万贯钱，今天应当偿还了。”另一僧人说：“你欠我三十万贯钱，也该还我了。”
祝三思先前并不认识这两位僧人，听后觉的摸不着头脑，也就没当回事。后来，祝三思生了两个儿子，在出生前，祝三思曾梦到有两位僧人走进了他家中，所以他便为儿子取名僧保、僧佑。
一晃十几年过去了，两个儿子都已长大成人，但两人性 情各异，僧保非常辛劳勤快，他把所有挣的钱都交给了父母，而僧佑却整天只知吃喝嫖赌，最终将僧保辛苦挣来的钱全都挥霍一空。
僧保气愤难耐，后来患上了恶疾，奄奄一息之时，祝三思抱着他痛哭，僧保突然变了声音，说道：“我不是你的儿子，你为什么哭呢？你前世名叫林达生，很富有，我叫游守静，欠了你三十万贯没还就死了，幸亏我没有要欺骗你的想法，所以没有转生成畜生，现在做了你的儿子，辛辛苦苦为你挣了二十多年钱，现在连本带息都还清了，我也该走了。”说完就死了。
没多久，僧佑也生了病，临死时也对祝三思说：“我前世叫黄治中，与你一起开了家典当铺，你多支取了三十万贯没还，现在我已经都取回来了，我该走了。”
祝三思哭道：“你们兄弟俩都走了，留下我这孤苦老人怎么办呢？”僧佑对他说：“我们俩人一个是来还债，一个是来讨债的，你如果想长寿并有能继承家业的儿子，那需要多行善积德。”说完也死了。
祝三思听了僧佑的话，从此努力行善积德，后来果然又生了两个儿子给他养老送终。
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【二零零六年十一月三日】以前，有个人叫祁天宗，他自恃有点才华，就狂妄自大，行为不端，尤其不信神佛，经常随意谩骂。
祁天宗曾在佛寺读书，有一天下雨把柴湿了，他竟然让书童将木雕的护法神像劈了用来烧饭。当天晚上，祁天宗在梦中见到一红胡须手执鞭子的神人叱责道：“因你前生勤劳，苦读诗书，所以这世聪明有学问，如果去应考，可以连连及第，食禄万石，享长寿。现在你狂妄自大，侮慢神灵，冥司已经记下了你的罪行，你应享有的福报已被削减一半，以后如不知悔改，必遭重罚，无须劳烦我来鞭打你。”
祁天宗醒了后，不但不知痛改前非，反而跑到人们面前夸耀说：“连神鬼都怕我啊！”人们都暗笑他。
祁天宗的母亲在家中供奉着佛像，有一天趁母亲睡着了，祁天宗偷偷将佛像烧毁了。母亲看到后流着泪对他说：“你恶性不改，对你不抱什么希望了，但愿你能生个儿子传宗接代就好了。”
祁天宗四十多岁了，仍屡试不第，终日心智昏迷，贪恋酒色。有一天在睡梦中，祁天宗被阴吏锁到了冥间治罪，在大殿上，冥王翻阅册籍后告诉祁天宗，他本来应该二十九岁中举人，三十岁成进士，官至二品，寿命七十八。但因少年时狂妄放荡，因此削减寿命为五十四，官至五品。又因他四十岁以后，仍继续作恶多端，为此天帝震怒，将他的福、禄、寿全部削减殆尽，并打入地狱，万劫不许超升。
祁天宗醒来后，将梦中所见告诉了家人，自己大喊道：“后悔已经晚了！”随后吐血而死。他遗留下的两个儿子都长的像鬼似的，一个嘴歪斜眼，一个瘸腿断臂，没过几年，祁家就衰败无存了。
原文链接：【传统文化】侮神狂妄遭天谴 - 传统文化
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很多人不相信命运，认为一切事在人为。我们发现很多事情，都是有规律的，是早已安排好的，特别是婚姻。
古时有一个秀才，年龄长到二十岁的时候，急着要结婚，托媒人找了几十个对象都没有成功。于是他就去找算命的来确定一下，算命的说：〝寻找配偶，也必须是命中有这个缘分，你的妻子刚刚两岁。〞秀才又问：〝她在什么地方？姓什么？〞算命的说：〝在滑州城南，某姓某氏，父母是种菜的，只有这一个女儿，她就是你的妻子。〞
秀才认为自己的才学和家庭都不低，应该找一个大户人家的姑娘，听了算命的话，心里很不高兴，并且不太相信。于是他便赶往滑州，到城南一带寻访，果然找到一个菜园。问种菜人的姓氏，和算命的说的一样，又问有没有孩子，回答说只有一个女儿，刚刚两岁，秀才更加不高兴。一天，他趁女孩的父母外出的机会，偷偷进入女孩的家里，将女孩叫到跟前，将一根细针插入女孩的脑袋里，然后逃跑了。
他以为女孩一定死了。但是女孩并没有死。长到五六岁的时候，父母都死了。当地的官员将她作为孤儿申报给廉使，廉使便收养了她。一二年以后，廉使见她聪明懂事，就把她当作自己的亲女儿来抚养，对她非常好，等到廉使调到别的州里，女孩已经长大。
这时当年算命的秀才也参加科举考试被录取。当了一个管理文书的小官，和廉使历来没有接触，一次因为联系公务的需要，秀才递上拜帖拜见廉使。廉使见面后很欣赏秀才的风度气质，对他很客气。询问他的婚姻状况，他回答说还没有婚娶。廉使知道其出身书香门第，又很欣赏他的学识。便有意把女儿许配给他，派人去讲明想法，秀才痛快地答应了。
过了不久他们就结了婚，廉使送的嫁妆很多，他的女儿长得也很好看，这些都超过了秀才所希望的。这秀才想起了算命的说过的话，认为真是胡说八道。结婚以后一到阴天，妻子总是头疼，好几年也没治好，秀才为她找来一位名医，医生说：〝病在脑袋上。〞然后拿葯敷在秀才妻子的脑袋上，过一会儿，从脑袋上取出一根针来，于是病就好了。
秀才暗中查访廉使的亲戚朋友，问廉使女儿的来历，这才知道正是种菜人的女儿，这时候他相信了算命人所说过的话。
冥冥之中 自有天定，很多事看似无关，其实都是一种规律。不管你是谁，想打破这个规律，只能是自取其辱。这位秀才就是例子，白白伤害了自己的妻子，真是得不偿失。
Email订阅禁闻 来源:
原文链接：李晓：命中注定的婚姻：秀才娶种菜女 - 传统文化
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过年
大年初一正是每年万事复苏的第一天，更是大好吉日，走亲访友，拜年问好一样都少不了。可是大年初一虽然大家都处在新年的气氛当中，但是大年初一最基本的15条禁忌小常识 ，大家还是要略懂一二的。信则有，不信则无，大家可以参考一下。
1.已出嫁的女儿不可以回娘家：
过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：
过去的传统 穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃干饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。
3.忌叫他人姓名催人起床：
年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。
4.忌跟还在睡觉的人拜年：
年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。
5.忌吃药。
说是“初一吃药整一年，而且啥病也治不好”，所以再重的病人初一也不吃药。
6.禁忌动刀子和剪子。
说是“初一动了刀和剪，口舌是非全难免”。
7.忌动针钱。
说是“初一动了针钱，挑了龙筋长(生下的小孩，眼睛如同针眼一样小)针眼”。
8.忌斧子劈木柴。
说是“初一斧子劈开柴(财)，劈开再也回不来”。
9.忌借钱。
说是“初一借了别人的钱，一年四季靠外援；初一借给别人钱，财产外流整一年”。
10.忌打家具(盘、碗、酒具等易碎物品)。
认为打碎家具，一年四季不吉利。不过在当今社会，当孩子们由于不慎打碎了家具也不要紧，只要大人们赶快说上一句：“岁(碎)来(了)好，岁来好，岁岁平安”，也就化凶为吉了。
11.白天不可午睡：
过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。
12.忌倒污水、垃圾、扫地：
过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。
13.忌被他人自口袋掏取物件：
过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。
14.忌向人讨债：
过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，因此忌讳向人讨债。
15.忌洗衣：
水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣服。
编辑：李智
文章 来源：记术平宵
图片 来源：美食杰
原文链接：大年初一必知的15条禁忌 - 传统文化

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我家 dad（爸爸），脾气bad（坏），让我sad（伤心难过）。
有只cat（猫咪），非常fat（肥胖），专吃rat（鼠）。
放下plate（盘子），赶到gate（门口），已经late（晚了）。
清晨wake（醒来），来到lake（湖边），钓上snake（蛇）。
撇下net（网），鱼没get（得到），衣服wet（湿了）。
为捉pest（害虫），从不rest（休息），本领best（最棒）。
一只pig（猪），非常big（大），把洞dig（挖）。
没给tip（尖），把我lip（唇），装上zip（拉链）。
一只kite(风筝)，颜色white（白色），被狗bite（咬）。
学会ride（骑车），妈妈pride（自豪）。
清晨jog（慢跑），带上dog（狗），踩到frog（青蛙）。
轻轻hop（跳），跳上top（顶部），唱起pop（流行音乐）。
把眼close（闭上），用我nose（鼻子），去闻rose（玫瑰）。
喝着coke（可乐），听着joke（笑话），把腰broke（扭伤）。
举着gun（枪），瞄准sun（太阳），不停run（跑）。
小小bug（烦恼），把我hug（环抱）。
找个excuse（借口），借车use（用），遭到refuse（拒绝）。
假装mute（哑巴），真是cute（聪明）。
开着car（车），向着star（星星），路途far（遥远）。
想变smart（睿智），必须start（开始），学习art（艺术 ）。
一个driver（司机），掉进river（河里），生命over（结束）。
一个robber（强盗），专抢rubber（橡胶）。
穿上shirt（衬衫），脱下skirt（裙子），扔进dirt（污垢）。
这只bird（鸟），总跑third（第三）。
个子short（短小），喜欢sport（运动），跑到airport（太空）。
拿着fork（叉），吃着pork（猪肉）。
一个nurse（护士），丢了purse（钱包）。
买只turtle（龟），颜色purple（紫色）。
一只goat（山羊），穿件coat（外套），上了boat（小船）。
一片oat（燕麦），卡在throat（喉咙）。
燃烧oil（石油），直到boil（沸腾），倒进soil（土壤）。
是否join（加入），抛起coin（硬币）。
带上hook（钩），来到brook（溪），水面look（看）。
手拿book（书），一边look（看），开始cook（做饭）。
炎热noon（中午），跳上spoon（勺子），飞到moon（月球）。
一个fool（傻瓜），掉进pool（水池），真是cool（凉爽）。
西瓜round（圆的），长在ground（地面），被我found（发现）。
一只mouse（耗子），穿件blouse，（衬衫）走进house（屋子）。
天在snow（下雪），风在blow（吹），树在grow（生长）。
秋风follow（追随），树叶yellow（黄色），落到pillow（枕头）。
不知cow（牛），近况how（怎样），去问now（现在）。
一座town（镇），不停down（下沉），快要drown(埋没）。
一只bee（蜜蜂），躲进tree（树），没人see（看见）。
悬崖deep（深），开着jeep（吉普），莫要sleep（睡觉）。
抱着Barbie（芭比），吃着cookie（饼干），看着movie（电影）。
被我niece（侄女），摔成piece(碎片）。
丢了glue（胶水），没有clue（线索），脸气blue（蓝色）。
手拿tissue（组织，薄纱），排好queue（列队）。
来源： 网文
原文链接：看看吧！有趣的英文押韵“三字经” （上） - 传统文化

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文/欣辛
据宋代《庚溪诗话》记载：福建有一位读书人，姓杨。他家里很穷，可是他对自己父母非常孝顺，有了好吃好穿的都想着留给父母，舍不得用在自己身上，可想而知他自己生活有多清苦。
某年七月七日，突然他家里来了一位游方道士，自称“回道人”，与杨书生相见甚欢，就盘桓了很久。回道人欣赏杨书生之余，随即从随身药囊里取出一点药出来，往一块小石头上一点，就把石头变成了金子。回道人把药金送给杨书生，说：“帮你改善改善生活吧！”
眼看着天上掉馅饼的幸运事真的落到了自己头上，苦日子总算熬到头，一般人谁不激动？谁不感恩戴德的收下仙赐？可是古代就有这种知书达理的读书人，对钱财看得很淡。杨书生极力推辞说：“我不愿得到金子，但愿神仙赠我一首诗，好让我蓬荜生辉。”
回道人于是拿起毛笔蘸上朱砂，在墙壁上题诗一首：“杨君真悫士，孝行动穹壤。上帝怜其勤，七夕遣回往。须臾药顽石，助子为孝养。子既不我受，吾亦不汝强。风埃难久留，愿子志勿爽。行看首鼠纪，青云如返掌。”（杨君真是高尚之士，他的孝行感动穹壤。上帝可怜他的勤苦，派我七月七日造访。我片刻点石成金，帮你出钱孝养。你不愿接受，我也不勉强。我在尘世难以久留，临别希望你志向不爽。且看“首鼠”年头，回天易如反掌。）
杨书生后来不是老死陋室，而是不知所终，俗人谁也不知道他去了哪里。“应是神仙子，相期汗漫游。”看来，杨书生推辞了黄金，却得到了真正的仙缘。
如今大陆社会是拜金社会。许多人被无神论宣传搞得干坏事没有顾忌，不择手段的搞钱。毒奶粉、贪公仆、白狼黑狗红家族，哪管身上钱虱子多了会不会咬人？有的人求神拜佛，偏偏也是为了发财，却不知神佛教人重德莫重钱、有德才有福份的道理。
来源：新生 网
发稿：2015年2月10日

原文链接：陋室德馨神仙来 寒士求诗不求财 - 传统文化

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来源:正见网
有这么一个故事：有一个老财主，人财两旺。他还想叫下一代更好，就找了个看风水 的先生想看看茔地。他有事走不开，只好让五六岁的孙子领着去。
正走着，小孩忽然拉住那位先生说：“别走，别走了。”先生问为啥，小孩说：“一帮小孩在揪俺家的麦穗，咱走过去，他们就吓跑了，等揪完了咱再过去。”先生笑着说：“咱不去了，回去吧。”回到家，财主说：“这么快就回来啦？”那位先生说：“还用看吗？十份茔田，不如一份心田，下一代能孬吗？ ”
希望自己的儿孙好，这是每一个为人父母的心愿，古代作父母的也是如此。但是古人有传统文化 的影响与熏陶，人们更注重德行，看人看人品，人品好，心地善良，人人称赞与羡慕，甚至是教育儿孙的榜样。
原文链接：老财主看风水的故事 - 传统文化
本文标签：中共, 中共邪党, 周永康, 天灭中共, 徐才厚, 明慧网, 江泽民, 法轮功, 法轮大法, 真相, 薄熙来, 迫害法轮功, 邪党

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文/馨语
中国 人的处事哲学是五千年 来积累的智慧结晶，也是儒家理念的传承与发展。然而，在儒家还没有被人们普遍认识的中国上古时期，古人的心中就已经有了他们秉承着的原则与操守，他们称之为「道」。
许许多多受到后人尊敬与称颂的是那些能够坚持操守的人，把他们的道义看得比生命更重要。这是中国文化中非常珍贵的一部分，也就是老一辈人所说的中国人的骨气。
正直的屈原
屈原是中国历史 上最早的诗人 ，他的诗壮观而唯美，表现出其心地的纯良、正直和对国家的热爱与无限希冀。
屈原原本是楚国的贵族，楚王的股肱之臣，因为性格耿直忠诚而招来其它官员嫉恨，他们对楚王进谗言说：「屈原恃才傲物，时常夸耀自己的功劳。」
当时秦国的说客张仪想要离间齐楚两国的关系，又恐怕屈原阻拦，于是买通楚王宠爱的郑袖诬蔑屈原，楚王一怒之下将屈原流放。
屈原在流放的途中写下著名的《离骚》，其中有一些流传千古的名句：
「路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。」－－虽然道路漫长而遥远，我将会不断的找寻我心中的「道」。
「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」－－为了心中觉得真正好的东西，哪怕是死亡 我也不会后悔。
太史公司马迁说︰「推此志也，虽与日月争光可也。」意思就是说屈原的志向光芒四射，像日月一般明朗，他的正直不会受到任何污垢的沾染。
一天，屈原在江边遇到一位渔父，渔父问他：「难道你是大夫屈原吗？为什么你这么憔悴落魄？」屈原回答道：「这个世界都醉了，而我醒着。这个世界都不干净了，而我却是干净的，这就是我变成这样的原因啊！」
渔父说：「真正的圣人不会被外界所束缚，而会顺应环境而改变。」屈原回答：「我听说，刚刚洗过头的人一定会弹一弹帽子，刚刚洗过澡的人一定会抖一抖衣服。我怎么能以干净的身体去适应肮脏的东西呢？」
如果在一个太平年代，人与人之间都是亲善和乐，没有矛盾、压迫、不公，人们会很容易做到坚持操守。
然而在一个危乱的时代，人人为敌，怒目相视，暗地里勾心斗角，表面上剑拔弩张，要想坚持自己的操守就变得不容易了，有时候，这种坚持甚至要以生命作为代价。正因为如此，这种坚持才变得尤为可贵。正如古人所说：「岁寒，然后知松柏之后凋」。
善良仁义的比干
商朝末年纣王暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹息道︰「做臣子的看到君王无道却不进谏是不忠，因为惧怕死而不说话是懦弱，君王有过则进谏，谏言不听则死不畏惧，这才是真正的忠啊！」于是，比干到摘星楼强谏三日不去。纣王问比干：「凭借什么这么大胆？」比干说道：「我凭借善良和仁义。」
唐玄宗说：「疾风知劲草，板荡识忠臣。」古代这样的仁人义士层出不穷，尽管知道自己的行为会给自己带来危险，却依旧不畏强权、不畏生死。但是这样的人到了近代却慢慢 的销声匿迹，许多像这样耿直的行为反而被人们认为是不知变通、不识时务。
然而，有多少人能够在大是大非、压力面前，不因为自己的利益而就范，能够勇敢的站出来，反对邪恶而坚持正义 呢？
记得小的时候，善与恶的标准是清晰明了的。然而，又是从什么时候开始，善与恶的定义开始模糊了呢？
孔子说过：「道，不可须臾离也，可离非道也。」
一个真正善良正直的人是在任何的环境、压力下都会坚持自己信念的人，是在危乱的年代敢于把自己放在风口浪尖的人。这完全不同于现今中国人所熟知的圆滑和处事哲学，而是中国人的最珍贵的风骨。
忠君爱国的文天祥
文天祥是南宋时期的民族英雄，21岁时被宋理宗钦点为一甲第一名，他的卷子被当时的学者评为「忠君爱国之心坚如铁石」。25岁时，文天祥因为奸臣当道而产生退隐的念头，后来因为直言上书，得罪奸臣贾似道，而被免去官职。
此后不久，元军大举入侵，将临安城团团围困，文天祥被委任出使元营求和，而被元军扣押。元军想方设法逼迫文天祥投降，试图利用骨肉亲情软化文天祥，迫使他就范，但文天祥始终没有屈服。
忽必烈曾经问大臣们：「南方和北方的宰相，谁最贤能？」群臣奏称：「北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。」忽必烈于是下旨授予文天祥高官显位。文天祥听到后答道：「管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。」元军见他不肯屈服，终于将他处死。
文天祥在死前曾写过这样一首诗：「孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。」体现了文天祥超越自我的抉择，内心境界的升华。
来源：新生 网
发稿：2015年2月9日
原文链接：岁寒 然后知松柏之后凋 - 传统文化

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【二零零六年十一月四日】许容，是清朝浙江人，文章 很出名，但为人宽厚谦虚，从来不炫耀自己的才华。
在一次考试中，许容的一个朋友盗窃了他的一篇文章，结果考了第一。此人得意忘形，居然跑到许容面前自吹自擂起来。这时，许容身边的很多朋友看不下去了，都想要斥责那人，许容却极力阻止他们说：“他的命运该得第一，与文章没什么关系，况且那文章本来就不是我的，大家可不要误认为是我的啊！”
这位友人听了许容的话后，光着膀子来向许容请罪，并且又向许容讨要好的文稿，许容再次把最好的文章给了他。
友人拿了文章后，再次参加了考试，凭借这篇文章考上了进士，而许容却名落孙山。友人没有一点感激之意，许容也根本不去计较。
后来，这人做了山东滕县县令。许容有一次进京赴考时经过滕县，县令外出送客时恰好看到他，但却装作不认识，回县衙后，居然下令让人驱赶滕县境内的所有浙江人。原来他是怕许容在这里说出他当年靠他人文章而考取功名的。
许容到京城后，考中了进士，被皇帝钦点为山东巡抚。那位滕县县令可能想起了先前自己的所作所为，现在哪有脸面来见巡抚大人啊！于是干脆就写了封辞职信递上。
许容一点也没有计较以前的事，他找来这位朋友，悉心安慰他，与他畅叙旧情，始终一点都没提先前的往事，对待他还象以前一样。
待人厚道，多包容他人的缺点和短处，隐藏自己的才华不去炫耀，这是传统文化 中推崇的美德，是交友处世的良策妙方，许容就是这样一个人。
原文链接：【传统文化】宽厚谦虚 不炫己长 - 传统文化
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【二零零六年十一月五日】徐泛爱是江南的船夫，他心地善良，有穷苦之人乘他的船，他从不计较钱多钱少，能帮就帮，而且从来不喜欢杀生。
有一天，徐泛爱在江边发现一座被野兔挖开的古墓，因为于心不忍，便打算同儿子一起掩埋 掉，却发现里面藏着很多的金银珠宝。徐泛爱对儿子说：“这些是不义之财，按理说我们是不能拿的，但既然没有主人，埋在这里也没用，不如我们拿出来做好 事吧！”
徐泛爱把这些财物拿回家后，立时变的富有起来，他把这些钱都用在救助他人，做善事上，很快就成了当地有名的大善人。后来他想到：“上天赐给我这些宝物，我却以此来换得声名，这不是拿上天的恩惠来做人情吗？”于是便决定以后再做善事不让人知道了，这样自己也可以广积阴德。
此后，徐泛爱开了家钱米铺，只要看到有需要救济的人，他就写好票单，偷偷扔到这些人家中，这些人就可以凭票单去钱米铺取钱取米了，过年过节时，他还特意暗中给这些人去送钱送米。只要有人需要救济，他就尽己所能的去帮助和救济。
时间如梭，转眼间，心地善良，一生行善积德的徐泛爱已经八十多岁了，但他的身体仍然非常强健，如同年轻人一样。一天，有位仙人忽然降临告诉他说：“你六十年来积德累功，现阳寿已满，跟我到蓬莱仙岛去吧，这样可以避免命终时的苦恼。”徐泛爱便跟仙人走了，家人想追但没追上。
几年后，有认识他的人从四川回来，说在峨眉山上遇见了鹤发童颜的徐泛爱，徐泛爱问了一下家人的情况后，就飞到山顶不见了。原来因为徐泛爱心地善良，广积阴德，已经得到上天福报，在仙人垂爱指点下，已得道成仙。他的子孙后代自然也受到荫泽，兴盛不衰。
原文链接：【传统文化】善良积德 福报成仙 - 传统文化
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【二零零六年十一月六日】吕升是宋朝末年元朝初年间人，生于淮安。他侍候百岁老父，极为孝顺。他幼年丧母，想方设法让父亲高兴，晚上与父同床，搀扶父亲入厕多次。白天与妻子把饭菜做得透烂，照顾父亲饮食。空闲时，给父亲讲些时事和故事。父亲离不得他，好象孩子依赖大人一样。后来遭到元朝军队战火之灾，吕升背着父亲逃入深山避难，把妻子留下看家。一天，吕升出山时，被元兵抓住，当这些士兵知道他是孝子吕升时，都很尊敬他，给他酒肉吃。但他不吃不喝，泪流满面，唱起一首歌叫《思父叹》，士兵们听了，都受到感动，就悄悄地放他回去。
吕升夜晚赶路，白天躲藏，赶了三天三夜，才回到家。他敲门时，妻子从门缝里看，认不出他，过了很长时间才开门，夫妻相见，大哭一场。吕升伸出双脚，只见满脚是刺。妻子给他挑刺，挑出来一大把。第二天，他带着元兵给他的一些酒肉，去山中送给父亲吃，并把父亲背回家来。
吕升家本有一块园子，园里出产鲜美的杏子，这是他父亲喜欢吃的。但现在被土豪霸占了园地。吕升万般无奈，写了一纸诉状，向附近城隍神禀报。城隍神就让那个土豪背上长了一个大恶疮，并托梦警告说：“只有归还了孝子吕升的园地，你的疮才会好！”土豪醒来疼痛难忍，只得一步一步的爬行，老婆还跟在身边，土豪“匍匐叩门还地，疽即愈。”（事据明朝朱国桢《涌幢小品》）
孝敬父母，尊敬长辈，是人生必具的基本品性，也是我们民族的一大美德。为人子者，应尽此责。而抢人财物，霸人田地，尤属罪过！那个土豪能将园地归还原主，也算改过迁善之举。现在的污吏，巧取豪夺人民财产，比比皆是，如不即时改过，真是离地狱不远了！正是：
子女皆由父母生，孝敬父母是本份。人神都敬孝亲者，不孝父母枉为人。
善恶从来有报应，贪人财物遭天惩。土豪生疮苦辱重，前车之鉴教训深！
原文链接：【传统文化】城隍神助孝子 - 传统文化
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